Sumber dari http://haluanpalestin.haluan.org.my
Seorang jurnalis dan pengarang yang berasal dari Belgium, Michel Collon, mengecam media Eropah kerana sikap mereka yang telah berabad-abad berbohong kepada
masyarakat awam semata-mata untuk memberi sokongan kepada negara haram Israel. Melalui buku beliau yang bertajuk Israel, let’s talk about it, Collon telah
menyenaraikan “10 pembohongan besar” yang telah disebarkan oleh media Barat bagi “menjustifikasi kewujudan dan tindakan-tindakan kejam rejim Zionis Israel”.
Berikut adalah pembohongan-pembohongan yang dimaksudkan:
1. Pembohongan pertama adalah bahawa negara haram Israel tertubuh sebagai reaksi kepada pembunuhan beramai-ramai kaum Yahudi ketika peperangan dunia kedua.
Dakwaan ini sangat tidak betul, kerana penubuhan Israel pada hakikatnya adalah sebuah perancangan tirani yang kejam dan otokratik, yang telah dipersetujui
oleh Kongres Zionis yang pertama di Basel, Switzerland pada tahun 1897. Dari sinilah puak-puak nasionalis Yahudi memutuskan untuk menakluk dan menzalimi
Palestin.
2. Justifikasi kedua bagi mereka mendirikan negara haram Israel adalah bahawa kaum Yahudi kembali ke bumi nenek moyang mereka, dari mana mereka telah dihalau
pada tahun 70 A.D. Ini hanyalah satu cerita dongeng! Collon telah berbincang dengan beberapa orang tokoh sejarah Israel, termasuklah Shlomo Sand, dan mereka
semua percaya bahawa tidak pernah berlaku pemindahan beramai-ramai kaum Yahudi. Jadi “kembali ke bumi asal” adalah suatu yang tidak benar. Mereka yang
menetap di Palestin pada zaman lampau tidak pernah meninggalkan bumi itu.
Malahan keturunan Yahudi yang berasal dari Palestin adalah mereka yang sekarang ini tinggal di Palestin. Mereka yang mendakwa untuk kembali ke bumi Palestin
adalah sebenarnya berasal daripada Barat, Eropah Timur dan Afrika Utara.
Shlomo Sand menegaskan bahawa tidak pernah wujud sebuah negara Yahudi. Malahan, puak-puak Yahudi tidak pernah mempunyai persamaan dalam sejarah, bahasa
mahupun budaya. Satu-satunya perkara yang mempunyai persamaan antara mereka adalah agama, dan agama tidak membentuk sebuah negara.
3. Pembohongan ketiga adalah bahawa ketika pendatang-pendatang Yahudi memasuki dan menduduki Palestin, bumi tersebut merupakan sebuah negara yang “kosong’
dan tidak diduduki. Sesungguhnya terdapat dokumen-dokumen dan bukti-bukti yang mengesahkan terdapat transaksi mengekspot barangan pertanian daripada Palestin
ke negara-negara luar, termasuk Perancis, dalam abad ke sembilan belas.
4. Keempat, ada pihak yang mendakwa bahawa rakyat Palestin meninggalkan negara mereka secara sukarela. Ini adalah satu lagi pembohongan besar yang dipercayai
ramai, termasuklah Collon sendiri, sehinggalah tokoh-tokoh sejarah Israel seperti Benny Morris dan Ilan Pappe menyatakan bahawa warga Palestin telah dihalau
dan dihapuskan dari tanahair mereka melalui kekerasan, jenayah dan kekejaman.
5. Dikatakan bahawa negara Zionis Israel yang wujud hari ini adalah satu-satunya negara yang mengamalkan demokrasi di Timur Tengah, jadi negara itu harus
dilindungi kerana ianya adalah sebuah negara yang menegakkan undang-undang.
Tetapi menurut Collon, bukan sahaja Israel sebuah negara yang tidak menegakkan undang-undang, malahan Israel juga adalah satu-satunya negara yang tidak mempunyai
undang-undang yang dapat menjelaskan di mana wilayah dan sempadan negaranya.
Semua negara di dunia ini mempunyai undang-undang atau konstitusi yang memberi denifisi jelas berkenaan wilayah dan sempadan negara mereka, tetapi perkara
ini tidak pernah wujud bagi negara Israel. Israel hanyalah sebuah projek penaklukan yang berkembang tanpa mengenal sempadan, dan undang-undang yang ada
bagi negara tersebut benar-benar berbentuk perkauman. Menurut undang-undang mereka, Israel adalah sebuah negara untuk Yahudi dan penduduk Israel yang bukan
daripada keturunan Yahudi tidak diiktiraf sebagai manusia. Adakah undang-undang seperti ini membentuk sebuah demokrasi?
6. Amerika dikatakan cuba menegakkan demokrasi di Timur Tengah dengan membantu dan mempertahankan negara Israel. Kita semua maklum bahawa bantuan kewangan
tahunan Amerika kepada Israel mencecah sehingga USD 3 bilion. Dana ini sebenarnya digunakan untuk menghancurkan negara-negara yang berjiran dengan Israel.
Amerika tidak pernah menegakkan demokrasi di Timur Tengah, mereka mungkin hanya membantu mengukuhkan pemerintah yang sedia ada dan penguasaan kekayaan minyak
di wilayah tersebut.
7. Mereka mendakwa Amerika membantu usaha mencapai persetujuan dalam perjanjian antara Israel dan Palestin. Ini juga suatu yang tidak benar dan pembohongan.
Mantan Ketua Polisi Luar Kesatuan Eropah, Javier Solana pernah menyebut bahawa Israel adalah negara yang ke-21 dalam Kesatuan Eropah. Industri pertahanan
Eropah bekerjasama dengan industri pertahanan Israel dan malahan membantu mereka dari segi kewangan. Tetapi apabila rakyat Palestin memilih pemerintah
kerajaan mereka, negara-negara Eropah tidak mahu mengiktirafnya dan membenarkan Israel menyerang dahsyat bumi Gaza.
8. Apabila seseorang bercakap tentang perkara-perkara seperti ini dan juga sejarah pergolakan Israel dan Palestin, apabila seseorang mendedahkan kepentingan
Amerika terhadap isu ini, dia akan didakwa sebagai anti-semit untuk memberi tekanan supaya beliau menutup mulut.
Tetapi kita harus menyebut bahawa bilamana kita mengkritik Israel, itu bukanlah suatu bentuk perkauman atau anti-semitism. Kita mengkritik sebuah kerajaan
yang tidak mengiktiraf persamaan antara pemganut-penganut Yahudi, Kristian dan Islam, dan seterusnya menghapuskan keharmonian di kalangan penganut-penganut
agama yang berbeza.
9. Media massa juga mendakwa bahawa rakyat Palestin melakukan jenayah dan keganasan. Kita percaya bahawa penaklukan secara kejam yang dilakukan oleh tentera
Israel adalah sebenarnya satu jenayah dan keganasan, begitu juga dengan polisi mereka merampas tanah dan rumah-rumah milik rakyat Palestin adalah satu
keganasan yang nyata. Rakyat Palestin hanyalah mempertahankan hak dan bumi milik mereka daripada jenayah dan keganasan Israel.
10. Ramai yang mengatakan bahawa tidak ada langsung harapan untuk menyelesaikan konflik ini, dan tidak akan ada penyelesaikan terhadap kebencian yang terbentuk
akibat aksi-aksi ganas Israel dan sekutunya.
Percayalah di sana ada satu penyelesaian. Salah satu perkaya yang dapat menghentikan konflik ini adalah dengan memberi tekanan terhadap Israel, Amerika,
Eropah dan sekutu-sekutu mereka yang lain. Media massa perlu diberi tekanan supaya memberitakan apa yang benar dan menghentikan pembohongan.
Gunakan internet dan apa sahaja media yang ada bagi menyebarkan perkara yang sebenarnya berkenaan Palestin dan apa yang berlaku di sana.
Ahad, 29 Ogos 2010
Sabtu, 21 Ogos 2010
NAJIB GAGAL GUNA MASJID
Umno politikkan Masjid
Saya mendapat maklumat yang Umno Selangor mahu menganjurkan Majlis Berbuka Puasa di Masjid Nurul Ehsan, Taman Medan, Petaling Jaya. Khabarnya untuk memeriahkan
majlis mereka akan mengundang Presiden Umno yang juga PM iaitu Najib Tun Razak.
Ini bukan kali pertama Umno menggunakan masjid bagi tujuan ini. Malah hampir tiap tahun ia menganjurkannya sejak hilang kuasa di negeri ini. Tahun lepas
di Kuang dan sebelumnya di Ampang (tetapi dibatalkan kerana tidak mendapat kelulusan).
Saya turut difahamkan Nazir dan JK Masjid Nurul Ehsan membantah penganjuran program bercorak politik di masjid mereka.
Saya hairan mengapa mereka perlu seret pemimpin mereka ke kawasan DUN (Taman Medan) dan Parlimen (PJ Selatan) yang mereka kalah. Jelas tiada alasan lain
selain mempolitkkan majlis untuk kepentingan mereka. Ini jelas bertentangan dengan titah Tuanku Sultan Selangor.
Kalau benar pun PM mahu turun berbuka puasa dengan rakyat, masuklah ikut pintu hadapan. Negeri ini ada kerajaannya. Berilah salam dan mohon maklum. Saya
percaya jika dibuat melalui pintu hadapan Menteri Besar, EXCO, ADUN dan rakyat jelata sendiri boleh keluar tanpa merasa yang majlis itu nanti suatu majlis
politik.
Tetapi kalau ikut pintu belakang, curi-curi dan memeblakang peraturan yang ada, layak sangatlah Nazir dan JK Masjid menolak malah rakyat jelata pun berhak
bersuara membantah.
Jangan politkkan masjid kami di bulan Ramadhan ini...........
Umno Selangor semakin murah..........
Isu Umno mahu mempolitkkan masjid di bulan Ramadhan ini terus hangat. Siang tadi saya menerima panggilan bertalu-talu dari berbagai pihak menyatakan bantahan
terhadap cadangan Umno Selangor untuk mengadakan majlis berbuka bersama PM (yang juga Pengerusi Badan Perhubungan Umno Selangor) di Masjid Nurul Ehsan,
Kg Medan, Petaling Jaya.
Malah petang tadi saya telah menemani Pesuruhjaya PAS Selangor Dato Dr Hasan Ali bersama Setiausaha Perhubungan PAS Selangor, Sdr Khairuddin Othman bertemu
dengan Dato' Menteri
Besar di rumah beliau bagi melahirkan kebimbangan PAS Selangor terhadap apa yang berlaku.
Sedang kami berada di rumah MB berbagai pihak bertandang ke masjid berkenaan termasuklah kontraktor yang mahu memasang khemah tetapi dihalang oleh pihak
pimpinan masjid. Pimpinan Umno Selangor turut berada di masjid kononnya untuk berunding.
Tanpa segan-silu mereka mengguna dan menjual berbagai nama untuk melanggar masuk mengguna masjid, termasuklah nama MB, EXCO Agama malah nama istana pun
turut dibabitkan.
Mujurlah pihak pimpinan masjid menghadapi isu ini dengan tenang dan membenarkan kami dan MB merundingkan suatu penyelesaian terbaik demi mengelak sebarang
kejadian yang tidak diingini.
Hakikatnya Umno Selangor mahu guna masjid. Surat permohonan atas nama parti itu diserahkan kepada Nazir masjid. Pihak masjid keranan menjunjung titah Tuanku
Sultan telah menolak permohonan itu kerana masjid tidak boleh digunakan bagi tujuan politik. Itu bukan arahan MB atau EXCO Agama, itu perintah Tuanku sendiri.
Jangankan Umno, PAS dan PKR pun tidak pernah membuat sebarang permohonan begitu untuk guna masjid di Selangor ini!
Saya masih ingat semasa Muktamar Tahunan PAS di Shah Alam tahun lalu, Pengarah JAIS mentah-mentah menolak permohonan bagi membenarkan YAB Mursyidul Am dan
YB Presiden PAS berkhutbah dimana-mana masjid di Selangor. Lalu apa istimewanya Umno yang merupakan parti pembangkang di Selangor ini?
Kalau pusat-pusat, kemudahan dan bangunan milik kerajaan Persekutuan, pimpinan kerajaan negeri diharamkan menjejak kaki, apa pula istimewa Umno di pusat-pusat,
kemudahan dan bangunan milik negeri.
Saya difahamkan apabila ditolak oleh Nazir, maka Umno Selangor mengguna apa sahaja talian hayat yang tinggal pada mereka, walaupun tanpa mengiku peraturan
untuk memastikan agenda mereka itu dapat diteruskan juga. Surat Umno ditukar dengan surat dari Pejabat PM dan kali ini diserah terus kepada JAIS.
Apakah mereka ini sudah hilang pertimbangan sehingga menjadi jahil dan buta peraturan. Mengapa dari awal tidak buat permohonan rasmi? Jika PM mahu turun
sepatuntnya Pejabat PM menghubungi Pejabat MB, tidakkah itu sopan dan mengikut saluran namanya? Kenapa perlu digunakan surat berkepala Umno, ditandatangani
oleh SU Kerja Umno Negeri dialamatkan kepada Nazir.........beginikah cara Umno mengurus diri mereka?
Akhirnya setelah berunding, kata putusnya pihak negeri memberikan laluan tetapi bersyarat. Antaranya tiada sepanduk dan bendera Umno dibenar dikibarkan,
tiada ucapan politik, semua pimpinan setempat termasuklah ahli parlimen, ADUN, ahli majlis dan lain-lain mesti diundang dan paling penting sekali majlis
itu nanti mesti dianjurkan oleh pihak JAIS dan bukan parti politik.
Saya mendengar sendiri arahan yang diberi oleh Dato MB kepada Dato Setiausaha Kerajaan Negeri melalui telefon. Kemudiannya Dato Hasan menghubungi Nazor
masjid memberikan arahan yang sama, kata Dato Hasan yang dibenar memberi ucapan adalah Nazir dan PM. Malah apabila saya bertanya kepada Dato MB, bagaimana
jika Noh Omar berucap, bagaimana jika Ezam Md Nor berucap? Kata Tan Sri mereka tiada tauliah, tidak boleh, jika bercakap juga kita tangkap!
Walaupun berat kita terima keputusan negeri, tetapi kita wajib memastikan yang pihak pemohon mematuhi semua peraturan yang disebutkan di atas. Kepada ahli
kariah Masjid Nurul Ehsan, raikanlah mereka tetapi berwaspada jika ada pihak-pihak lain selain yang dibenarkan itu berucap...........ambil tindakan.
Syabas ahli-ahli kariah PJS
Akhirnya Najib Tun Razak yang juga Pengerusi Badan Perhubungan Umno Selangor tak jadi datang ke Majid Nurul Ehsan, Taman Medan, PJS. Akibat tentangan kuat
dari ahli-ahli kariah khasnya Nazir dan SU Masjid majlis berbuka puasa bersama Najib itu, anjuran Umno Selangor terpaksa dipindahkan pada saat-saat akhir
dari Masjid berkenaan ke tapak letak kereta berhadapan Masjid as Salam di Taman Sri Manja juga di PJS.
s400/113
Panas telinga dengar tazkirah?
Itu pun pihak penganjur masih dengan bongkak menaikkan sepanduk dan kain rentang parti bagi menyambut kedatangan pemimpin mereka itu tanpa kebenaran mana-mana
pihak. Negeri ini kan ada peraturan, ikutlah peraturan. Akhirnya pihak penguatkuasa Majlis Bandaraya PJ (MBPJ) telah bertindak menurunkan bendera dan kain
rentang mereka itu.
Bukankah majlis ini sudah dipersetujuidianjurkan oleh pihak Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)? Bukankah antara syaratnya tidak dibenarkan sebarang bendera
atau kain rentang parti politik dinaikkan? Kerajaan negeri menghormati hak PM untuk turun berjumpa rakyatnya, tetapi apabila turun ke negeri ini,maka undang-undang
dan peraturan negeri perlulah dipatuhi dan turut dihormati.
Kalau ikut nafsu Noh Omar dan Khir Toyo memanglah begitu.
Akhirnya kerana tidak menghormati undang-undang dan peraturan yang diguna-pakai mereka sendiri menjadi susah.
Kedatangan Najib dan majlis berbuka puasa diadakan juga di bawah khemah di tapak letak kereta itu. Segala ucapan dan majlis bantuan diadakan di bawah khemah
dan tidak di masjid, kerana mereka tahu jika buat di masjid sudah pasti mereka perlu patuhi peraturan yang dikenakan Jawatankuasa Masjid.
Akhirnya mereka sekadar bersolat di masjid. Itupun terpaksa mendengar tazkirah pula oleh penceramah jemputan masjid. Khabarnya Najib tidak tinggal untuk
dengar tazkirah sebaliknya angkat kaki dan pulang ke Putrajaya.
Syabas diucapkan kepada ahli-ahli kariah kedua-dua masjid kerana berjaya menyekat masjid dari digunakan sebagai gelanggang politik oleh mereka-mereka yang
“desperado” di Selangor ini. Syabas juga kepada ahli majlis yang bertindak menurut peraturan walaupun terhadap majlis PM!
Sesungguhnya peraturan yang ada bukannya menghalang sekadar majlis kibar bendera dan naikkan kain rentang, tetapi perlulah dipatuhi. Proses kelulusan dan
kebenaran perlu dilalui walaupun ke atas siapa tanpa memilih bulu. Kalau dulu semasa BN ada arahan mengharamkan terus permohonan dari parti pembangkang
tetapi kerajaan sekarang beri kelonggaran, syaratnya patuhilah proses yang ada.
Syabas sekali lagi semua pihak yang berani mempertahankan kebenaran di PJS……kita tunggu nasib Pengarah JAIS.
* 3 Aartikal ini dipetik dari Blog roslan sms
Saya mendapat maklumat yang Umno Selangor mahu menganjurkan Majlis Berbuka Puasa di Masjid Nurul Ehsan, Taman Medan, Petaling Jaya. Khabarnya untuk memeriahkan
majlis mereka akan mengundang Presiden Umno yang juga PM iaitu Najib Tun Razak.
Ini bukan kali pertama Umno menggunakan masjid bagi tujuan ini. Malah hampir tiap tahun ia menganjurkannya sejak hilang kuasa di negeri ini. Tahun lepas
di Kuang dan sebelumnya di Ampang (tetapi dibatalkan kerana tidak mendapat kelulusan).
Saya turut difahamkan Nazir dan JK Masjid Nurul Ehsan membantah penganjuran program bercorak politik di masjid mereka.
Saya hairan mengapa mereka perlu seret pemimpin mereka ke kawasan DUN (Taman Medan) dan Parlimen (PJ Selatan) yang mereka kalah. Jelas tiada alasan lain
selain mempolitkkan majlis untuk kepentingan mereka. Ini jelas bertentangan dengan titah Tuanku Sultan Selangor.
Kalau benar pun PM mahu turun berbuka puasa dengan rakyat, masuklah ikut pintu hadapan. Negeri ini ada kerajaannya. Berilah salam dan mohon maklum. Saya
percaya jika dibuat melalui pintu hadapan Menteri Besar, EXCO, ADUN dan rakyat jelata sendiri boleh keluar tanpa merasa yang majlis itu nanti suatu majlis
politik.
Tetapi kalau ikut pintu belakang, curi-curi dan memeblakang peraturan yang ada, layak sangatlah Nazir dan JK Masjid menolak malah rakyat jelata pun berhak
bersuara membantah.
Jangan politkkan masjid kami di bulan Ramadhan ini...........
Umno Selangor semakin murah..........
Isu Umno mahu mempolitkkan masjid di bulan Ramadhan ini terus hangat. Siang tadi saya menerima panggilan bertalu-talu dari berbagai pihak menyatakan bantahan
terhadap cadangan Umno Selangor untuk mengadakan majlis berbuka bersama PM (yang juga Pengerusi Badan Perhubungan Umno Selangor) di Masjid Nurul Ehsan,
Kg Medan, Petaling Jaya.
Malah petang tadi saya telah menemani Pesuruhjaya PAS Selangor Dato Dr Hasan Ali bersama Setiausaha Perhubungan PAS Selangor, Sdr Khairuddin Othman bertemu
dengan Dato' Menteri
Besar di rumah beliau bagi melahirkan kebimbangan PAS Selangor terhadap apa yang berlaku.
Sedang kami berada di rumah MB berbagai pihak bertandang ke masjid berkenaan termasuklah kontraktor yang mahu memasang khemah tetapi dihalang oleh pihak
pimpinan masjid. Pimpinan Umno Selangor turut berada di masjid kononnya untuk berunding.
Tanpa segan-silu mereka mengguna dan menjual berbagai nama untuk melanggar masuk mengguna masjid, termasuklah nama MB, EXCO Agama malah nama istana pun
turut dibabitkan.
Mujurlah pihak pimpinan masjid menghadapi isu ini dengan tenang dan membenarkan kami dan MB merundingkan suatu penyelesaian terbaik demi mengelak sebarang
kejadian yang tidak diingini.
Hakikatnya Umno Selangor mahu guna masjid. Surat permohonan atas nama parti itu diserahkan kepada Nazir masjid. Pihak masjid keranan menjunjung titah Tuanku
Sultan telah menolak permohonan itu kerana masjid tidak boleh digunakan bagi tujuan politik. Itu bukan arahan MB atau EXCO Agama, itu perintah Tuanku sendiri.
Jangankan Umno, PAS dan PKR pun tidak pernah membuat sebarang permohonan begitu untuk guna masjid di Selangor ini!
Saya masih ingat semasa Muktamar Tahunan PAS di Shah Alam tahun lalu, Pengarah JAIS mentah-mentah menolak permohonan bagi membenarkan YAB Mursyidul Am dan
YB Presiden PAS berkhutbah dimana-mana masjid di Selangor. Lalu apa istimewanya Umno yang merupakan parti pembangkang di Selangor ini?
Kalau pusat-pusat, kemudahan dan bangunan milik kerajaan Persekutuan, pimpinan kerajaan negeri diharamkan menjejak kaki, apa pula istimewa Umno di pusat-pusat,
kemudahan dan bangunan milik negeri.
Saya difahamkan apabila ditolak oleh Nazir, maka Umno Selangor mengguna apa sahaja talian hayat yang tinggal pada mereka, walaupun tanpa mengiku peraturan
untuk memastikan agenda mereka itu dapat diteruskan juga. Surat Umno ditukar dengan surat dari Pejabat PM dan kali ini diserah terus kepada JAIS.
Apakah mereka ini sudah hilang pertimbangan sehingga menjadi jahil dan buta peraturan. Mengapa dari awal tidak buat permohonan rasmi? Jika PM mahu turun
sepatuntnya Pejabat PM menghubungi Pejabat MB, tidakkah itu sopan dan mengikut saluran namanya? Kenapa perlu digunakan surat berkepala Umno, ditandatangani
oleh SU Kerja Umno Negeri dialamatkan kepada Nazir.........beginikah cara Umno mengurus diri mereka?
Akhirnya setelah berunding, kata putusnya pihak negeri memberikan laluan tetapi bersyarat. Antaranya tiada sepanduk dan bendera Umno dibenar dikibarkan,
tiada ucapan politik, semua pimpinan setempat termasuklah ahli parlimen, ADUN, ahli majlis dan lain-lain mesti diundang dan paling penting sekali majlis
itu nanti mesti dianjurkan oleh pihak JAIS dan bukan parti politik.
Saya mendengar sendiri arahan yang diberi oleh Dato MB kepada Dato Setiausaha Kerajaan Negeri melalui telefon. Kemudiannya Dato Hasan menghubungi Nazor
masjid memberikan arahan yang sama, kata Dato Hasan yang dibenar memberi ucapan adalah Nazir dan PM. Malah apabila saya bertanya kepada Dato MB, bagaimana
jika Noh Omar berucap, bagaimana jika Ezam Md Nor berucap? Kata Tan Sri mereka tiada tauliah, tidak boleh, jika bercakap juga kita tangkap!
Walaupun berat kita terima keputusan negeri, tetapi kita wajib memastikan yang pihak pemohon mematuhi semua peraturan yang disebutkan di atas. Kepada ahli
kariah Masjid Nurul Ehsan, raikanlah mereka tetapi berwaspada jika ada pihak-pihak lain selain yang dibenarkan itu berucap...........ambil tindakan.
Syabas ahli-ahli kariah PJS
Akhirnya Najib Tun Razak yang juga Pengerusi Badan Perhubungan Umno Selangor tak jadi datang ke Majid Nurul Ehsan, Taman Medan, PJS. Akibat tentangan kuat
dari ahli-ahli kariah khasnya Nazir dan SU Masjid majlis berbuka puasa bersama Najib itu, anjuran Umno Selangor terpaksa dipindahkan pada saat-saat akhir
dari Masjid berkenaan ke tapak letak kereta berhadapan Masjid as Salam di Taman Sri Manja juga di PJS.
s400/113
Panas telinga dengar tazkirah?
Itu pun pihak penganjur masih dengan bongkak menaikkan sepanduk dan kain rentang parti bagi menyambut kedatangan pemimpin mereka itu tanpa kebenaran mana-mana
pihak. Negeri ini kan ada peraturan, ikutlah peraturan. Akhirnya pihak penguatkuasa Majlis Bandaraya PJ (MBPJ) telah bertindak menurunkan bendera dan kain
rentang mereka itu.
Bukankah majlis ini sudah dipersetujuidianjurkan oleh pihak Jabatan Agama Islam Selangor (JAIS)? Bukankah antara syaratnya tidak dibenarkan sebarang bendera
atau kain rentang parti politik dinaikkan? Kerajaan negeri menghormati hak PM untuk turun berjumpa rakyatnya, tetapi apabila turun ke negeri ini,maka undang-undang
dan peraturan negeri perlulah dipatuhi dan turut dihormati.
Kalau ikut nafsu Noh Omar dan Khir Toyo memanglah begitu.
Akhirnya kerana tidak menghormati undang-undang dan peraturan yang diguna-pakai mereka sendiri menjadi susah.
Kedatangan Najib dan majlis berbuka puasa diadakan juga di bawah khemah di tapak letak kereta itu. Segala ucapan dan majlis bantuan diadakan di bawah khemah
dan tidak di masjid, kerana mereka tahu jika buat di masjid sudah pasti mereka perlu patuhi peraturan yang dikenakan Jawatankuasa Masjid.
Akhirnya mereka sekadar bersolat di masjid. Itupun terpaksa mendengar tazkirah pula oleh penceramah jemputan masjid. Khabarnya Najib tidak tinggal untuk
dengar tazkirah sebaliknya angkat kaki dan pulang ke Putrajaya.
Syabas diucapkan kepada ahli-ahli kariah kedua-dua masjid kerana berjaya menyekat masjid dari digunakan sebagai gelanggang politik oleh mereka-mereka yang
“desperado” di Selangor ini. Syabas juga kepada ahli majlis yang bertindak menurut peraturan walaupun terhadap majlis PM!
Sesungguhnya peraturan yang ada bukannya menghalang sekadar majlis kibar bendera dan naikkan kain rentang, tetapi perlulah dipatuhi. Proses kelulusan dan
kebenaran perlu dilalui walaupun ke atas siapa tanpa memilih bulu. Kalau dulu semasa BN ada arahan mengharamkan terus permohonan dari parti pembangkang
tetapi kerajaan sekarang beri kelonggaran, syaratnya patuhilah proses yang ada.
Syabas sekali lagi semua pihak yang berani mempertahankan kebenaran di PJS……kita tunggu nasib Pengarah JAIS.
* 3 Aartikal ini dipetik dari Blog roslan sms
Ahad, 15 Ogos 2010
Rasai keunikan solat Jumaat di hotel De Palma
AMPANG, 14 Ogos: Sempena Ramadhan tahun ini, kumpulan hotel De Palma mahu memperkukuhkan lagi usahanya untuk menjadi rangkaian hotel yang memenuhi syariat
Islam atau syariah compliant.
Untuk itu, pelbagai usaha telah dibuat sejak Oktober tahun 2008 lalu apabila Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) mula membenarkannya mengadakan solat Jumaat
di suraunya.
(Gambar: Surau Nurul Hikmah hotel De Palma, Ampang, penuh sesak setiap kali Jumaat)
Ketika Harakahdaily berkunjung ke hotel itu tengahari semalam, hampir 2,000 umat Islam bersesak-sesak memasuki hotel itu bagi menunaikan solat Jumaat.
Surau yang bersebelahan dengan kolam renang itu melimpah ruah hingga kolam untuk kanak-kanak di tutup dan di pasang khemah di atasnya untuk memenuhi keperluan
untuk solat Jumaat itu.
Ia satu fenomena yang sangat menarik yang melanggar trend atau kebiasaan sebuah hotel yang sifatnya adalah eksklusif.
Kini, hotel De Palma Ampang telah menjadi semacam hotel rakyat apabila umat Islam dari pelbagai jenis dan latarbelakang memasuki hotel itu.
Ada yang berpakaian kemas ala petugas pejabat, berjubah ala pakaian Arab bahkan juga yang selekeh seperti pekerja warga asing yang datang untuk bersembahyang
Jumaat di surau Nurul Hikmah hotel itu.
Semuanya bermula seminggu selepas hari raya Aidil Fitri iaitu bulan Ogos 2008 lalu.
(Gambar: Umat Islam dari pelbagai latar belakang bersolat Jumaat di hotel De Palma, Ampang)
"Sebenarnya perubahan ini bermula apabila Group GM (Pengurus Besar Kumpulan) kami, Datuk Haji Mohd Ilyas, balik dari Mekah. Dia melahirkan cita-cita untuk
menjadikan hotel kami memenuhi syariat Islam," kata Zamir Shukri Zain, Pengurus Bahagian Bilik hotel De Palma, Ampang ketika ditemui.
Buat permulaan, kata beliau, ia tidak mendapat kelulusan dari pihak atasan namun selepas kerajaan Selangor bertukar tangan pada tahun 2008 lalu, hasrat
murni itu mendapat sokongan.
Hotel De Palma adalah milik Perbadanan Kemajuan Negeri Selangor (PKNS) dan diuruskan oleh syarikat Biztel Sdn Bhd yang dipimpin oleh Datuk Mohd Ilyas yang
kini adalah Pengurus Besar Kumpulan hotel-hotel ini.
Datuk Mohd Ilyas juga adalah Pengerusi Persatuan Hotel-hotel Malaysia.
De Palma mempunyai empat hotel kini iaitu Kuala Selangor, Shah Alam dan Sepang di samping Ampang.
"Kami sedang dalam proses untuk membuka hotel kami yang ke lima iaitu di Kucing. Dan semua hotel-hotel ini adalah syariah compliant," kata Zamir yang juga
Setiausaha Surau Nurul Hikmah ini.
Yang dimaksudkan dengan syariah compliant adalah semua aktiviti di hotel ini adalah tidak bertentangan dengan syariat Islam.
Antaranya tidak menyediakan arak, tiada aktiviti maksiat seperti rumah urut yang diberikan pelbagai jenama itu di samping semua makanan yang disediakan
adalah yang halal sahaja.
"Dulu tempat kita duduk ini adalah bar tetapi sekarang kita telah tukar kepada kopitian,"
Islam atau syariah compliant.
Untuk itu, pelbagai usaha telah dibuat sejak Oktober tahun 2008 lalu apabila Jabatan Agama Islam Selangor (Jais) mula membenarkannya mengadakan solat Jumaat
di suraunya.
(Gambar: Surau Nurul Hikmah hotel De Palma, Ampang, penuh sesak setiap kali Jumaat)
Ketika Harakahdaily berkunjung ke hotel itu tengahari semalam, hampir 2,000 umat Islam bersesak-sesak memasuki hotel itu bagi menunaikan solat Jumaat.
Surau yang bersebelahan dengan kolam renang itu melimpah ruah hingga kolam untuk kanak-kanak di tutup dan di pasang khemah di atasnya untuk memenuhi keperluan
untuk solat Jumaat itu.
Ia satu fenomena yang sangat menarik yang melanggar trend atau kebiasaan sebuah hotel yang sifatnya adalah eksklusif.
Kini, hotel De Palma Ampang telah menjadi semacam hotel rakyat apabila umat Islam dari pelbagai jenis dan latarbelakang memasuki hotel itu.
Ada yang berpakaian kemas ala petugas pejabat, berjubah ala pakaian Arab bahkan juga yang selekeh seperti pekerja warga asing yang datang untuk bersembahyang
Jumaat di surau Nurul Hikmah hotel itu.
Semuanya bermula seminggu selepas hari raya Aidil Fitri iaitu bulan Ogos 2008 lalu.
(Gambar: Umat Islam dari pelbagai latar belakang bersolat Jumaat di hotel De Palma, Ampang)
"Sebenarnya perubahan ini bermula apabila Group GM (Pengurus Besar Kumpulan) kami, Datuk Haji Mohd Ilyas, balik dari Mekah. Dia melahirkan cita-cita untuk
menjadikan hotel kami memenuhi syariat Islam," kata Zamir Shukri Zain, Pengurus Bahagian Bilik hotel De Palma, Ampang ketika ditemui.
Buat permulaan, kata beliau, ia tidak mendapat kelulusan dari pihak atasan namun selepas kerajaan Selangor bertukar tangan pada tahun 2008 lalu, hasrat
murni itu mendapat sokongan.
Hotel De Palma adalah milik Perbadanan Kemajuan Negeri Selangor (PKNS) dan diuruskan oleh syarikat Biztel Sdn Bhd yang dipimpin oleh Datuk Mohd Ilyas yang
kini adalah Pengurus Besar Kumpulan hotel-hotel ini.
Datuk Mohd Ilyas juga adalah Pengerusi Persatuan Hotel-hotel Malaysia.
De Palma mempunyai empat hotel kini iaitu Kuala Selangor, Shah Alam dan Sepang di samping Ampang.
"Kami sedang dalam proses untuk membuka hotel kami yang ke lima iaitu di Kucing. Dan semua hotel-hotel ini adalah syariah compliant," kata Zamir yang juga
Setiausaha Surau Nurul Hikmah ini.
Yang dimaksudkan dengan syariah compliant adalah semua aktiviti di hotel ini adalah tidak bertentangan dengan syariat Islam.
Antaranya tidak menyediakan arak, tiada aktiviti maksiat seperti rumah urut yang diberikan pelbagai jenama itu di samping semua makanan yang disediakan
adalah yang halal sahaja.
"Dulu tempat kita duduk ini adalah bar tetapi sekarang kita telah tukar kepada kopitian,"
Sabtu, 14 Ogos 2010
RAMADHAN DATANG LAGI
Hari ini merupakan hari keempat umat Islam di Malaysia dan negara-negara yang sewaktu dengannya melaksanakan tuntutan Ramadhan sebagaimana yang telah difardhukan oleh Allah SWT seperti yang terkandung dalam Surah Albaqarah. Biar hebat dan gah mana pun kita, di sisi Allah kita adalah hamba. Oleh yang demikian, atas nama sebagai hamba dan sifatnya pun sebagai hamba maka tiada seorang pun dari umat Islam yang berani menyanggah perintah Allah ini walau pun ia mungkin tidak gembira dengan keadaan menahan diri dari perkara-perkara yang membatalkan puasa ini. Rata-rata umat Islam yang ditemui akan cuba menunjukkan yang mereka benar-benar gembira melaksanakan kewajipan berpuasa ini.
Teringat saya kepada satu hadith Rasulullah SAW dalam kita menjalani ibadah berpuasa ini di mana baginda bersabda yang maksudnya lebih kuran "begitu ramai mereka yang berpuasa sedang mereka tidak mendapat apa-apa melainkan lapar dan dahaga". Hadith ini bagi saya benar-benar membuat kita perlu berfikir sedalam-dalamnya agar kita tidak tergolong dalam golongan berkenaan iaitu mereka yang berpuasa tetapi hanya beroleh lapar dan dahaga semmata-mata.
Pertama sekali, kita harus bertanya kepada diri kita sejauh mana kita benar-benar faham akan tuntutan puasa sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dan RasulNya. Untuk itu, apakah kita telah benar-benar faham akan syarat-syarat sah dan batal, wajib dan haramk, sunat dan makruh serta keharusan-keharusan dalam menjalani ibadat ini. Adakah kita juga benar-benar faham akan matlamat sebenar melaksanakan ibadat puasa atau kita hanya sekadar berpuasa kerana adat atau berpuasa kerana teman-taman ramai yang berpuasa atau kerana menunggu hari raya semata-mata. Jadi, Apa yang boleh dinyatakan di sini adalah apakah kita telah benar-benar bersedia dari segi ilmu untuk menempoh hari-hari dalam bulan ramadhan ini kerana kita tidak mahu pastinya berada dalam keadaan pekerjaan yang sia-sia sedang kita telah mengenepikan keinginan asasi kita selama 30 hari.
Oleh yang demikian, marilah kita bersama-sama berdoa dan berusaha agar Ramadhan tahun ini menjadi Ramadhan paling baik untuk kita di sisi Allah dan berpeluang masuk ke syurganya melalui pintu ar-Rayan. Insya Allah.
Apa pun kenapa Ramadhan tak nak menyapa Muharam ya? Kasihan Ramadhan. Selamat burpuasa Ramadhan! Muharam tetap ingin menyapa Ramadhan walau pun Ramadhan dah tak sudi menyapa Muharam dalam keadaan bulan-bulan lain disapa oleh Ramadhan.
Teringat saya kepada satu hadith Rasulullah SAW dalam kita menjalani ibadah berpuasa ini di mana baginda bersabda yang maksudnya lebih kuran "begitu ramai mereka yang berpuasa sedang mereka tidak mendapat apa-apa melainkan lapar dan dahaga". Hadith ini bagi saya benar-benar membuat kita perlu berfikir sedalam-dalamnya agar kita tidak tergolong dalam golongan berkenaan iaitu mereka yang berpuasa tetapi hanya beroleh lapar dan dahaga semmata-mata.
Pertama sekali, kita harus bertanya kepada diri kita sejauh mana kita benar-benar faham akan tuntutan puasa sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dan RasulNya. Untuk itu, apakah kita telah benar-benar faham akan syarat-syarat sah dan batal, wajib dan haramk, sunat dan makruh serta keharusan-keharusan dalam menjalani ibadat ini. Adakah kita juga benar-benar faham akan matlamat sebenar melaksanakan ibadat puasa atau kita hanya sekadar berpuasa kerana adat atau berpuasa kerana teman-taman ramai yang berpuasa atau kerana menunggu hari raya semata-mata. Jadi, Apa yang boleh dinyatakan di sini adalah apakah kita telah benar-benar bersedia dari segi ilmu untuk menempoh hari-hari dalam bulan ramadhan ini kerana kita tidak mahu pastinya berada dalam keadaan pekerjaan yang sia-sia sedang kita telah mengenepikan keinginan asasi kita selama 30 hari.
Oleh yang demikian, marilah kita bersama-sama berdoa dan berusaha agar Ramadhan tahun ini menjadi Ramadhan paling baik untuk kita di sisi Allah dan berpeluang masuk ke syurganya melalui pintu ar-Rayan. Insya Allah.
Apa pun kenapa Ramadhan tak nak menyapa Muharam ya? Kasihan Ramadhan. Selamat burpuasa Ramadhan! Muharam tetap ingin menyapa Ramadhan walau pun Ramadhan dah tak sudi menyapa Muharam dalam keadaan bulan-bulan lain disapa oleh Ramadhan.
Rabu, 28 Julai 2010
Memulangkan air kepada rakyat
Dzulfikar Mashoor
SESIAPAPUN yang memerintah sebuah kerajaan, mereka akan menguruskan ekonomi. Sebelum Umno menguruskan ekonomi negara, British lebih awal menguruskan ekonomi
pada era kolonialisme.
Kolonial menguasai segala kekayaan bumi. Mereka menguasai bahan mentah. Mereka menguasai tanah. Mereka menguasai istana. Mereka menguasai kuasa politik
negara. Kekuasaan mereka sehingga Cukai dan mufti ditentukan oleh mereka secara mutlak.
Berakhirnya era kolonialisme, rakyat tidak juga mewarisi negara. Boleh dikatakan semua kekayaan negara diwarisi oleh mereka yang dekat dengan Umno. Air
yang menjadi keperluan rakyat pun dikuasai oleh Umno.
Seperti di Kelantan, Angkatan Perpaduan Ummah (Angkatan) pada 25 Februari 1995 menyerahkan konsesi pengurusan air pada Syarikat Thames Water (STW) demi
menangani masalah berbangkit sejak Umno memerintah kerajaan negeri itu lagi.
Tetapi, dengan pegangan ekuiti 70 peratus dalam Kelantan Water Sdn. Bhd. (KWSB), syarikat milikan British itu masih menguasai air secara mutlak.
Mursyidul Am PAS yang juga Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Nik Abdul Aziz kemudiannya mahu kemudahan air ini kembali dinikmati oleh rakyat secara damai
dan murah.
Husam Musa, Exco Kerajaan Negeri diarahkan menyelesaikan masalah penswastaan air di negeri Cik Siti Wan Kembang itu.
Yayasan Kelantan Darul Naim (Yakin) tidak boleh menguasai 30 peratus ekuiti saham semata-mata. Syarikat berkaitan kerajaan negeri (GLC) itu wajar menguasai
lebih dari itu.
Demi menjadikan air ini nadi rakyat, sebanyak RM50 juta dana kerajaan negeri terpaksa dikeluarkan untuk menebus keseluruhan ekuiti Syarikat Thames Water
supaya air kembali menjadi nadi hidup rakyat.
Tidak cukup dengan itu, Nik Aziz bersama-sama Exco Kerajaan Negeri serta wakil rakyat PAS sanggup memotong sejumlah tertentu elaun dan gaji masing-masing
demi menjadikan air sebagai nadi rakyat.
Dalam suatu seminar empat tahun yang lalu, kata-kata Husam mungkin masih segar dalam kota fikiran kita yang sensitif dengan isu air ini.
“Penstrukturan semula pengurusan air di Kelantan ini mempunyai sejarah besarnya yang tersendiri, Tok Guru (Nik Aziz) berjaya mengusir British untuk kali
yang kedua,” tegasnya dalam Seminar K-Ekonomi di Hilton Hotel, Subang Jaya.
Tarif air di negeri Kelantan akhirnya menjadi kedua termurah, selepas tarif air yang diselia oleh kerajaan negeri Pulau Pinang.
Kesempatan memerintah negeri Selangor, dikatakan idea Husam menstruktur semula pengurusan air Kelantan dipanjangkan dalam agenda Merakyatkan Ekonomi Selangor.
Kerajaan negeri yang diperintah oleh Pakatan Rakyat turut menyimpan cita-cita mahu membeli keseluruhan ekuiti Syarikat Bekalan Air Selangor (Syabas) dan
beberapa syarikat air swasta yang lain.
Menteri Besar Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim mahu air kembali menjadi nadi rakyat. Kerajaan Pusat yang masih dikuasai oleh Umno menghalang usaha tersebut.
Hasrat itu turut dihalang oleh Exco tertentu dalam kerajaan negeri.
Bagi mereka, lebih baik Syabas ini terus dikuasai oleh seorang anak Melayu bernama Tan Sri Razali Ismail berbanding kerajaan negeri yang nyata mahu rakyat
menikmati anugerah air secara mutlak.
Mereka yang terbabit dikatakan bimbang, penstrukturan semula itu mengakibatkan kuasa menguruskan perkhidmatan air negeri jatuh ke tangan mereka yang ‘tidak
cukup Melayu’.
Atau lebih parah sekiranya konsesi air itu diuruskan oleh seorang pengurusan yang baru, yang nyata mampu menawarkan tarif air yang jauh lebih rendah dari
apa yang dinikmati sekarang.
Dengan kekal pada pengurusan yang sedia ada, sekurang-kurangnya rakyat boleh berbangga bahawa seorang anak Melayu menikmati gaji RM425,000 sebulan atau
RM5.1 juta setahun.
Mungkin air tidak relevan lagi untuk dijadikan nadi rakyat, maka orang-orang Melayu atau mungkin bukan Melayu wajar berbangga dengan semua ini.
Walhal, nikmat air di sisi Islam adalah barang keperluan yang tidak boleh diperdagangkan secara komersial. Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:-
“Manusia berkongsi tiga perkara (iaitu) air, rumput dan api...” (Hadith Sahih)
Dari ini, Islam membenarkan penswastaan air dari segi pengurusan sahaja atau Iqtha’u al-Intifa’. Islam turut melarang penswastaan air dari segi pemilikan
mutlak atau iqtha’u at-tamlik.
Usaha memiliknegerikan air oleh Nik Aziz dan Husam di Kelantan adalah sesuatu yang selari dengan Islam. Usaha yang sedang diperjuangkan oleh Khalid juga
adalah sesuatu yang dekat dengan Islam.
Usaha mereka yang menentang Nik Aziz, Husam dan Khalid itu pula adalah bertentangan dengan Islam.
Tentu bersebab apabila Allah menghalalkan penswastaan dari segi pengurusan dan mengharamkan penswastaan dari segi pemilikan.
Bagaimana mungkin Allah adalah Tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, sekiranya Dia lebih mengasihi serta melimpahkan nikmat-Nya kepada pihak tertentu
sahaja, pada masa yang sama Dia menafikan hak rakyat baik orang-orang Melayu ataupun bukan Melayu untuk menikmati anugerah air sebagai nadi hidup rakyat?
Sebab itu, ketetapan Allah pun menolak penguasaan kekayaan hasil bumi sebagaimana pada era kolonialisme British dan era kepemimpinan Umno menguasai ekuiti
dalam pengurusan air seperti sekarang.
Mungkin terdetik di kalangan kita bahawa monopoli air yang dilakukan oleh pemimpin tertentu yang dekat dengan Umno ini tidak sama dengan monopoli kekayaan
negara pada era penjajahan British.
Syabas dikuasai oleh seorang pengurus Melayu, kekayaan yang dinikmatinya tentu akan mengalir pada rakyat melalui zakat atau sedekah.
Persoalannya, adakah dosa seseorang pengurus Melayu yang mengeluarkan zakat dan sedekah itu mudah-mudah diterima oleh Allah yang Maha Adil, sedangkan mereka
nyata merampas kedamaian hidup rakyat secara melata dengan nikmat air ini?
Allah bersama kita. Allah pun mahu rakyat hidup dalam keadaan damai dan boleh menikmati air dengan harga yang murah.
Allah pun mahu rakyat menolak sesiapa sahaja yang merampas nikmat air yang selama ini wajar menjadi nadi rakyat.
Sebab itulah, Allah S.W.T berfirman yang bermaksud: “...Supaya perbendaharaan negara tidak berlegar di kalangan orang-orang kaya dalam kalangan kamu (rakyat)...”
(Surah al-Hasyr: 7)
“AIR NADI RAKYAT, SAMBUT SERUAN ALLAH, TOLAK PEMIMPIN KHIANAT”
SESIAPAPUN yang memerintah sebuah kerajaan, mereka akan menguruskan ekonomi. Sebelum Umno menguruskan ekonomi negara, British lebih awal menguruskan ekonomi
pada era kolonialisme.
Kolonial menguasai segala kekayaan bumi. Mereka menguasai bahan mentah. Mereka menguasai tanah. Mereka menguasai istana. Mereka menguasai kuasa politik
negara. Kekuasaan mereka sehingga Cukai dan mufti ditentukan oleh mereka secara mutlak.
Berakhirnya era kolonialisme, rakyat tidak juga mewarisi negara. Boleh dikatakan semua kekayaan negara diwarisi oleh mereka yang dekat dengan Umno. Air
yang menjadi keperluan rakyat pun dikuasai oleh Umno.
Seperti di Kelantan, Angkatan Perpaduan Ummah (Angkatan) pada 25 Februari 1995 menyerahkan konsesi pengurusan air pada Syarikat Thames Water (STW) demi
menangani masalah berbangkit sejak Umno memerintah kerajaan negeri itu lagi.
Tetapi, dengan pegangan ekuiti 70 peratus dalam Kelantan Water Sdn. Bhd. (KWSB), syarikat milikan British itu masih menguasai air secara mutlak.
Mursyidul Am PAS yang juga Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Nik Abdul Aziz kemudiannya mahu kemudahan air ini kembali dinikmati oleh rakyat secara damai
dan murah.
Husam Musa, Exco Kerajaan Negeri diarahkan menyelesaikan masalah penswastaan air di negeri Cik Siti Wan Kembang itu.
Yayasan Kelantan Darul Naim (Yakin) tidak boleh menguasai 30 peratus ekuiti saham semata-mata. Syarikat berkaitan kerajaan negeri (GLC) itu wajar menguasai
lebih dari itu.
Demi menjadikan air ini nadi rakyat, sebanyak RM50 juta dana kerajaan negeri terpaksa dikeluarkan untuk menebus keseluruhan ekuiti Syarikat Thames Water
supaya air kembali menjadi nadi hidup rakyat.
Tidak cukup dengan itu, Nik Aziz bersama-sama Exco Kerajaan Negeri serta wakil rakyat PAS sanggup memotong sejumlah tertentu elaun dan gaji masing-masing
demi menjadikan air sebagai nadi rakyat.
Dalam suatu seminar empat tahun yang lalu, kata-kata Husam mungkin masih segar dalam kota fikiran kita yang sensitif dengan isu air ini.
“Penstrukturan semula pengurusan air di Kelantan ini mempunyai sejarah besarnya yang tersendiri, Tok Guru (Nik Aziz) berjaya mengusir British untuk kali
yang kedua,” tegasnya dalam Seminar K-Ekonomi di Hilton Hotel, Subang Jaya.
Tarif air di negeri Kelantan akhirnya menjadi kedua termurah, selepas tarif air yang diselia oleh kerajaan negeri Pulau Pinang.
Kesempatan memerintah negeri Selangor, dikatakan idea Husam menstruktur semula pengurusan air Kelantan dipanjangkan dalam agenda Merakyatkan Ekonomi Selangor.
Kerajaan negeri yang diperintah oleh Pakatan Rakyat turut menyimpan cita-cita mahu membeli keseluruhan ekuiti Syarikat Bekalan Air Selangor (Syabas) dan
beberapa syarikat air swasta yang lain.
Menteri Besar Selangor, Tan Sri Khalid Ibrahim mahu air kembali menjadi nadi rakyat. Kerajaan Pusat yang masih dikuasai oleh Umno menghalang usaha tersebut.
Hasrat itu turut dihalang oleh Exco tertentu dalam kerajaan negeri.
Bagi mereka, lebih baik Syabas ini terus dikuasai oleh seorang anak Melayu bernama Tan Sri Razali Ismail berbanding kerajaan negeri yang nyata mahu rakyat
menikmati anugerah air secara mutlak.
Mereka yang terbabit dikatakan bimbang, penstrukturan semula itu mengakibatkan kuasa menguruskan perkhidmatan air negeri jatuh ke tangan mereka yang ‘tidak
cukup Melayu’.
Atau lebih parah sekiranya konsesi air itu diuruskan oleh seorang pengurusan yang baru, yang nyata mampu menawarkan tarif air yang jauh lebih rendah dari
apa yang dinikmati sekarang.
Dengan kekal pada pengurusan yang sedia ada, sekurang-kurangnya rakyat boleh berbangga bahawa seorang anak Melayu menikmati gaji RM425,000 sebulan atau
RM5.1 juta setahun.
Mungkin air tidak relevan lagi untuk dijadikan nadi rakyat, maka orang-orang Melayu atau mungkin bukan Melayu wajar berbangga dengan semua ini.
Walhal, nikmat air di sisi Islam adalah barang keperluan yang tidak boleh diperdagangkan secara komersial. Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud:-
“Manusia berkongsi tiga perkara (iaitu) air, rumput dan api...” (Hadith Sahih)
Dari ini, Islam membenarkan penswastaan air dari segi pengurusan sahaja atau Iqtha’u al-Intifa’. Islam turut melarang penswastaan air dari segi pemilikan
mutlak atau iqtha’u at-tamlik.
Usaha memiliknegerikan air oleh Nik Aziz dan Husam di Kelantan adalah sesuatu yang selari dengan Islam. Usaha yang sedang diperjuangkan oleh Khalid juga
adalah sesuatu yang dekat dengan Islam.
Usaha mereka yang menentang Nik Aziz, Husam dan Khalid itu pula adalah bertentangan dengan Islam.
Tentu bersebab apabila Allah menghalalkan penswastaan dari segi pengurusan dan mengharamkan penswastaan dari segi pemilikan.
Bagaimana mungkin Allah adalah Tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, sekiranya Dia lebih mengasihi serta melimpahkan nikmat-Nya kepada pihak tertentu
sahaja, pada masa yang sama Dia menafikan hak rakyat baik orang-orang Melayu ataupun bukan Melayu untuk menikmati anugerah air sebagai nadi hidup rakyat?
Sebab itu, ketetapan Allah pun menolak penguasaan kekayaan hasil bumi sebagaimana pada era kolonialisme British dan era kepemimpinan Umno menguasai ekuiti
dalam pengurusan air seperti sekarang.
Mungkin terdetik di kalangan kita bahawa monopoli air yang dilakukan oleh pemimpin tertentu yang dekat dengan Umno ini tidak sama dengan monopoli kekayaan
negara pada era penjajahan British.
Syabas dikuasai oleh seorang pengurus Melayu, kekayaan yang dinikmatinya tentu akan mengalir pada rakyat melalui zakat atau sedekah.
Persoalannya, adakah dosa seseorang pengurus Melayu yang mengeluarkan zakat dan sedekah itu mudah-mudah diterima oleh Allah yang Maha Adil, sedangkan mereka
nyata merampas kedamaian hidup rakyat secara melata dengan nikmat air ini?
Allah bersama kita. Allah pun mahu rakyat hidup dalam keadaan damai dan boleh menikmati air dengan harga yang murah.
Allah pun mahu rakyat menolak sesiapa sahaja yang merampas nikmat air yang selama ini wajar menjadi nadi rakyat.
Sebab itulah, Allah S.W.T berfirman yang bermaksud: “...Supaya perbendaharaan negara tidak berlegar di kalangan orang-orang kaya dalam kalangan kamu (rakyat)...”
(Surah al-Hasyr: 7)
“AIR NADI RAKYAT, SAMBUT SERUAN ALLAH, TOLAK PEMIMPIN KHIANAT”
Ahad, 25 Julai 2010
Kumpulan dakwah dianggap berdosa, Umno bagaimana
Tahniah kepada Jabatan Akidah Universiti Malaya yang telah berjaya mengadakan Seminar Pemikiran Islam baru-baru ini. Bagaimana pun, saya memiliki pandangan
tersendiri dalam bab ini. Saya ingin mengucapkan tahniah terlebih dahulu kepada guru saya, Prof Madya Kamil Abd Majid, Dr Khalif Muammar, Dr Fauzi Zakaria
dan Dr Lokman atas pembentangan yang menarik.
Saya merumuskan pandangan saya dalam bentuk sebegini:
1. Tiada guna untuk mengambil sikap suka menyalahkan pandangan orang lain. Golongan ekstremis kalangan Asya’irah suka mengkafirkan kumpulan ‘wahhabiyyah’
dan begitulah sebaliknya. Ia langsung tidak membina ummah bahkan merosakkan perpaduan sesama umat Islam.
2. Pemikiran sebegini sudah mula menular kalangan anak muda yang masih terlalu cetek ilmu. Lalu, apabila mereka mempelajari sebuah dua kitab, mereka terus
berani mengkafirkan ulama-ulama besar termasuklah Tuan Guru Nik Aziz. Pemikiran dan budaya mereka bukan sahaja tidak membangun bahkan meruntuhkan Islam.
Mereka sangat suka mengkafirkan al-Qaradawi yang sudah terlalu banyak berjasa kepada umat Islam sedangkan mereka masih teraba-raba dalam kegelapan.
3. Kumpulan anak muda ini sangat gemar untuk menuduh dan menyerang kumpulan dakwah. Hanya ada satu dua silap kumpulan dakwah namun tuduhan mereka sangat
besar seolah-olah kumpulan dakwah telah melakukan satu dosa yang teramat besar. Namun yang menariknya, mereka tidak berani pula untuk menyatakan apakah
status Umno pada pandangan mereka.
4. Seminar ini akhirnya tidak membawa impak yang sangat besar kepada perkembangan dan keutuhan akidah di Malaysia. Ia tidak lebih ingin mempertahankan akidah
Asya’irah dan menuduh kumpulan selain mereka, tetapi mereka tidak membincangkan bagaimana untuk menyelamatkan akidah anak muda Malaysia sekarang. Lalu
seorang Imam menggelengkan kepala apabila mengikuti seminar ini kerana beliau tidak mampu membawa sesuatu yang sangat bermakna kepada masyarakat.
Saya tidak memusuhi seminar tersebut, jauh sama sekali. Ada beberapa pembentangan sangat menarik seperti mana nama-nama pembentang yang saya nyatakan. Namun
ada beberapa kertas kerja lebih bersikap menghukum dan tidak mendatangkan penyelesaian yang efektif. Mereka lebih suka untuk membincangkan ayat-ayat mutasyabihat
yang sudah lama dibincangkan oleh ulama terdahulu. Bagi saya, apa guna memanjangkan perselisihan yang sudah lama berlaku.
Daripada membincangkan soal Allah, apakah tangan dan wajah Allah, lebih baik kita membincangkan apakah perintah Allah kepada kita. Allah tidak pernah menyuruh
kita membincangkan tentang zatnya, sama ada tangan membawa maksud kiasan atau tidak, tetapi Allah menyuruh kita melakukan dakwah, amar makruf dan mencegah
kemungkaran, memerangi rasuh dan riba, mengangkat orang beriman sebagai pemimpin dan menyebarkan kesejahteraan kepada ummah.
Sudah ramai pelajar yang masih muda, hatta yang baru menginjak usia 13 tahun yang bacaan al-Quran masih terangkak-rangkak tetapi sudah berani menghukum
ulama termasuk Imam al-Syafie. Apa yang mereka dapat? Populariti? Begitu juga sesetengah kumpulan pondok yang jumud, yang suka mengambil pendekatan menyalahkan
ulama yang terlibat dalam politik sedangkan mereka hanya tenggelam dalam dunia pondok dan kejumudan semata-mata.
Begitu juga golongan yang beranggapan mereka aliran al-Quran dan hadis, terlalu suka menuduh dan mendakwa pendekatan mereka terbaik. Akhirnya, budak mat
rempit dan penghisap ganja terus berada dalam kegelapan dalam kebutaan orang yang mengaku berilmu agama.
Beberapa golongan mendakwa dakwah nabi bermula dengan akidah. Jadi, lupakan politik dan lain-lain, perkukuhkan akidah. Jika benar ini yang mereka perjuangkan,
saya mahu mencadangkan beberapa perkara. Jika benar kalian mahu mengikuti nabi dengan membentuk akidah terlebih dahulu dan melupakan dakwah, maka pedulikan
soal arak, judi, riba, bukalah aurat, kerana nabi tidak pernah memperjuangkan perkara tersebut sepanjang berada di Madinah. Saya tergelak apabila seseorang
berkata kepada kawan saya, “Ustaz, sekarang ni kena teguhkan akidah dulu, pedulikan soal dakwah”. Anda hukumlah pemikiran ini sendiri.
Kumpulan yang berani mengkafirkan Tuan Guru Nik Aziz dan Tuan Guru Haji Hadi ini, mereka hanya berani bercakap sahaja. Jika kita meminta mereka untuk mengkafirkan
PM Najib, pasti mereka tidak berani. Kerana PM ada kuasa sedangkan dua orang Tuan Guru tadi tiada kuasa. Namun sekarang seolah-olah Tuan Guru yang memiliki
sebahagian pemikiran ‘kaum muda’ kononnya dianggap sangat berdosa jika dibandingkan dengan orang yang menganut aliran sekularisme dan liberalisme.
Saya di peringkat Syubban (Pemuda) Persatuan Ulama akhirnya ingin mencadangkan agar lain kali dibincangkan bagaimana menerapkan akidah yang utuh kalangan
Rakyat Malaysia yang terjebak dengan banyak gejala hitam, bukan lagi menyibukkan diri membincangkan tentang zat Allah, Ibn Taymiyah dan Imam Ghazali lagi.
Mereka sudah meninggalkan kita dengan jasa yang banyak sedangkan kita belum tentu lagi kedudukan di sisi Allah.
Mohd Dzul Khairi Mohd Noor,
Ketua Syubban Persatuan Ulama Malaysia.
tersendiri dalam bab ini. Saya ingin mengucapkan tahniah terlebih dahulu kepada guru saya, Prof Madya Kamil Abd Majid, Dr Khalif Muammar, Dr Fauzi Zakaria
dan Dr Lokman atas pembentangan yang menarik.
Saya merumuskan pandangan saya dalam bentuk sebegini:
1. Tiada guna untuk mengambil sikap suka menyalahkan pandangan orang lain. Golongan ekstremis kalangan Asya’irah suka mengkafirkan kumpulan ‘wahhabiyyah’
dan begitulah sebaliknya. Ia langsung tidak membina ummah bahkan merosakkan perpaduan sesama umat Islam.
2. Pemikiran sebegini sudah mula menular kalangan anak muda yang masih terlalu cetek ilmu. Lalu, apabila mereka mempelajari sebuah dua kitab, mereka terus
berani mengkafirkan ulama-ulama besar termasuklah Tuan Guru Nik Aziz. Pemikiran dan budaya mereka bukan sahaja tidak membangun bahkan meruntuhkan Islam.
Mereka sangat suka mengkafirkan al-Qaradawi yang sudah terlalu banyak berjasa kepada umat Islam sedangkan mereka masih teraba-raba dalam kegelapan.
3. Kumpulan anak muda ini sangat gemar untuk menuduh dan menyerang kumpulan dakwah. Hanya ada satu dua silap kumpulan dakwah namun tuduhan mereka sangat
besar seolah-olah kumpulan dakwah telah melakukan satu dosa yang teramat besar. Namun yang menariknya, mereka tidak berani pula untuk menyatakan apakah
status Umno pada pandangan mereka.
4. Seminar ini akhirnya tidak membawa impak yang sangat besar kepada perkembangan dan keutuhan akidah di Malaysia. Ia tidak lebih ingin mempertahankan akidah
Asya’irah dan menuduh kumpulan selain mereka, tetapi mereka tidak membincangkan bagaimana untuk menyelamatkan akidah anak muda Malaysia sekarang. Lalu
seorang Imam menggelengkan kepala apabila mengikuti seminar ini kerana beliau tidak mampu membawa sesuatu yang sangat bermakna kepada masyarakat.
Saya tidak memusuhi seminar tersebut, jauh sama sekali. Ada beberapa pembentangan sangat menarik seperti mana nama-nama pembentang yang saya nyatakan. Namun
ada beberapa kertas kerja lebih bersikap menghukum dan tidak mendatangkan penyelesaian yang efektif. Mereka lebih suka untuk membincangkan ayat-ayat mutasyabihat
yang sudah lama dibincangkan oleh ulama terdahulu. Bagi saya, apa guna memanjangkan perselisihan yang sudah lama berlaku.
Daripada membincangkan soal Allah, apakah tangan dan wajah Allah, lebih baik kita membincangkan apakah perintah Allah kepada kita. Allah tidak pernah menyuruh
kita membincangkan tentang zatnya, sama ada tangan membawa maksud kiasan atau tidak, tetapi Allah menyuruh kita melakukan dakwah, amar makruf dan mencegah
kemungkaran, memerangi rasuh dan riba, mengangkat orang beriman sebagai pemimpin dan menyebarkan kesejahteraan kepada ummah.
Sudah ramai pelajar yang masih muda, hatta yang baru menginjak usia 13 tahun yang bacaan al-Quran masih terangkak-rangkak tetapi sudah berani menghukum
ulama termasuk Imam al-Syafie. Apa yang mereka dapat? Populariti? Begitu juga sesetengah kumpulan pondok yang jumud, yang suka mengambil pendekatan menyalahkan
ulama yang terlibat dalam politik sedangkan mereka hanya tenggelam dalam dunia pondok dan kejumudan semata-mata.
Begitu juga golongan yang beranggapan mereka aliran al-Quran dan hadis, terlalu suka menuduh dan mendakwa pendekatan mereka terbaik. Akhirnya, budak mat
rempit dan penghisap ganja terus berada dalam kegelapan dalam kebutaan orang yang mengaku berilmu agama.
Beberapa golongan mendakwa dakwah nabi bermula dengan akidah. Jadi, lupakan politik dan lain-lain, perkukuhkan akidah. Jika benar ini yang mereka perjuangkan,
saya mahu mencadangkan beberapa perkara. Jika benar kalian mahu mengikuti nabi dengan membentuk akidah terlebih dahulu dan melupakan dakwah, maka pedulikan
soal arak, judi, riba, bukalah aurat, kerana nabi tidak pernah memperjuangkan perkara tersebut sepanjang berada di Madinah. Saya tergelak apabila seseorang
berkata kepada kawan saya, “Ustaz, sekarang ni kena teguhkan akidah dulu, pedulikan soal dakwah”. Anda hukumlah pemikiran ini sendiri.
Kumpulan yang berani mengkafirkan Tuan Guru Nik Aziz dan Tuan Guru Haji Hadi ini, mereka hanya berani bercakap sahaja. Jika kita meminta mereka untuk mengkafirkan
PM Najib, pasti mereka tidak berani. Kerana PM ada kuasa sedangkan dua orang Tuan Guru tadi tiada kuasa. Namun sekarang seolah-olah Tuan Guru yang memiliki
sebahagian pemikiran ‘kaum muda’ kononnya dianggap sangat berdosa jika dibandingkan dengan orang yang menganut aliran sekularisme dan liberalisme.
Saya di peringkat Syubban (Pemuda) Persatuan Ulama akhirnya ingin mencadangkan agar lain kali dibincangkan bagaimana menerapkan akidah yang utuh kalangan
Rakyat Malaysia yang terjebak dengan banyak gejala hitam, bukan lagi menyibukkan diri membincangkan tentang zat Allah, Ibn Taymiyah dan Imam Ghazali lagi.
Mereka sudah meninggalkan kita dengan jasa yang banyak sedangkan kita belum tentu lagi kedudukan di sisi Allah.
Mohd Dzul Khairi Mohd Noor,
Ketua Syubban Persatuan Ulama Malaysia.
Langgan:
Catatan (Atom)